摘要：聚族三千口天下第一同居五百年举世无双务川自治县涪洋镇陈氏宗祠，始建于清咸丰元年（1851年），建筑古朴，历史悠久，具有浓厚的宗族文化特色，是一处难得的历史古迹。陈氏宗祠坐落在务川自治县涪洋镇前进村陈家湾组，建筑面积约150余平方米，占地约5...
聚族三千口天下第一
同居五百年举世无双
务川自治县涪洋镇陈氏宗祠，始建于清咸丰元年（1851年），建筑古朴，历史悠久，具有浓厚的宗族文化特色，是一处难得的历史古迹。
陈氏宗祠坐落在务川自治县涪洋镇前进村陈家湾组，建筑面积约150余平方米，占地约500平方米。作为务川自治县的县级文物保护单位，它的周边保留着足够的空地，显得十分空旷。宗祠建筑为瓦木结构，整座木楼建在一米多高的石砌台基之上，显得大气端庄，古朴美观。
务川自治县涪洋镇风光
飞檐重阁，瓦面折复，宗祠在青山秀水的村寨间显得隽秀而醒目。宗祠为四合院重檐式建筑，左右两厢与下殿紧密结合一起，正殿两侧与两厢相接，留有两道侧门。上下两殿的重檐高低相对，一呼一应，相映生辉。地坝搭建六级台阶，循级而上，可以步入宗祠大门的吞口。石级两侧各置一只旧人练功的石礅。宗祠大门前的吞口呈八字形，两侧有一对石狮。大门的门楣上方挂“义门陈宗祠”匾额，两侧木质门对题写：“聚族三千口天下第一，同居五百年举世无双”。
宗祠的正面、两侧各有六扇花窗，雕饰窗花，颇为秀美。其中，四扇窗花乃是字牌“务川大贰”的数字图腾。分别代表“天牌”“地牌”“人牌”“和牌”，喻意“天地人和”。务川大贰上绘制代表数字的图腾，或连或漏，或肥或瘦，看似绳结，宛似虫蝶，十分特別。这是务川少数民族独创的文字图腾，没有“字”的韵味而独具民族特色，已申报为县级非物质文化遗产。
推开宗祠的大门，从戏楼底下穿过，是一口天井。越过天井，上边是正殿，天井两侧有石块作梯，搭连正殿的檐坎。正殿的正堂设置神龛，供奉陈氏远祖牌位。两侧的木板壁上，同样挂有陈姓祖宗的牌位。正殿两侧各有一门，通往两侧偏房。正殿的横梁下侧，题有落款，楷体墨书“大清咸丰元年仲春月望四榖旦”等字样。正堂的正上方，是伸出屋顶的重檐飞阁四阿顶。重檐飞角，冲向霄云，颇有气势。
上殿对面的戏楼，可以从两侧木梯上去，经过木栏走廊，可以走到戏楼中间。戏楼同样为重檐式结构，上置八角顶。八角顶的天平正中绘有童子图。图中童子手持书卷，书卷上书“一团和气”四字，字体变异。八角顶的侧面绘有人物、树木图案，图案中的人物或似将军征战，或似林下议事，形象生动，活泼可爱。
戏楼与正殿相对的横梁上，还挂有一块“十八罗汉”长匾。横梁上原绘的是“十八罗汉”长图，可惜年久，难以辨认，宗祠复修，人们将“十八罗汉”长匾挂在图案上面，以新补旧。梁柱穿错，庭院雅致，宗祠内充满着庄严的历史气息，忆古追今，让人心生遐想。
清朝时期，该宗祠多用于祭典宗祖，家族议事，平息争讼，教化族人；民国时期，还用于民团办公，私塾教书，传统文艺习演。解放之后，成为贫民居所，用作集体仓库，是基层单位办公,群众自娱自乐的地方。无论晚清，还是民国，它一直发挥着教育教学的社会功能。二十世纪五六十年代以后，它还作为专门的学校，称前进小学，直到二十世纪九十年代，学校搬出祠堂，它作为当地的历史文物，静静地立在那里，让人参观、缅怀，也引来更多历史爱好者前往探访。
陈氏宗祠是陈家湾人的精神依托。陈家湾人以陈姓为主，他们以先祖功绩为荣，发展生产，勤劳上进，让陈家湾成为前进村最富裕的村寨之一。他们重视教育，奋发有为者众，百余户的村民组，在外教书、任职的有近百人。以该宗祠为起源的陈姓人，曾经出了一位武举人，是当地知名的人物。走进当地农家，他们还津津乐道他的故事。这位武举人叫陈志高，字天门，少年时即臂力过人，经勤操苦练，一百八十多斤的大刀在他手里，就像舞动一根棍子，神态自若。他还有一对练功的石礅，单只重二百八十斤，足见臂力过人。
陈氏族谱
据当地《陈氏族谱》载，陈志高参加武举考试，其中有一个科目就是抱石礅，要将石礅抱起来绕场地行走一周，以展示体能是否合格。陈志高觉得考场上的石礅太轻，准备将数块石墩重叠在一块抱，当重第三个石礅时，考官见状，连呼“重了，重了！”考官原意是三只石礅重叠在一起，太重了，抱不动。但“重”与“中”谐音。陈志高立刻会意，对旁边鸣锣的差人大吼：“老爷都说中了，还不鸣锣!”鸣锣的差人连忙鸣锣。陈志高即中武举。
在陈志高后人的堂屋里，还保留着他昔日练功的大刀。上刻“重一百八十斤长八尺陈志高用”字样。一把长八尺、重一百八十斤的关公大刀，折射出陈姓历史上的无上荣光。
陈家湾人团结友爱，邻里和谐，是宗族团结的典范，此风气一直延续至今。前进村因此被省委统战部、省民宗委、省旅发委联合授予“少数民族特色村寨”的称号。目前，当地政府在陈氏宗祠后面的柏杨岗，修建观光水库、铺设步道长廊，打造民族特色村寨，实施农旅一体化建设。相信不久的将来，陈氏宗祠文化必将吸引更多的人去学习、凭吊。
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